المتوفى سنة 1069 . أوله « الحمد للّه الذي خلق كل شيء بقدرته » الخ . ( 667 ) أمد نامه في تصريف الأفعال الفارسية باللغة الفارسية : للمولى حيات علي أفندي « 1 » أوله « باب الألف آمدن بحث اثبات » « 2 » . ( 668 ) امعان الأنظار : وهو شرح على « المقصود » للعلامة محمد بن پيرعلي البركوي « 3 » المتوفى سنة 981 . أوله « الحمد للّه وهاب كل موهوب » الخ . ( 669 ) إمعان في مباحث اللسان العثماني والخط والحساب والجغرافيا باللغة التركية : تأليف الأديب الفاضل علي نظيما بك « 4 » مدير مكتب العشائر في دار الخلافة المحروسة من أفاضل القرن الرابع عشر . ( 670 ) إمعان الطلاب : للعلامة عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي « 5 » المتوفى سنة 1031 . ( 671 ) الأم : تصنيف الإمام المجتهد أبي عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع « 6 » المولود بغزة « 7 » سنة 150 وقيل : بمنىّ « 8 » . وقيل بعسقلان « 9 » . وقيل : باليمن . وتوفي بمصر يوم الجمعة سلخ رجب سنة 204 ودفن بالقرافة « 10 » . ( 672 ) الأمم بإيقاظ الهمم : للعلامة أبي إسحاق منلا إبراهيم بن حسن الكوراني « 11 »

--> ( 1 ) لم أعثر على ترجمة للمؤلف . ( 2 ) عبارة فارسية تعني ( الباب الأول : جاء لبحث الوجود ) . ( 3 ) البركوي سبقت ترجمته في الصفحة ( 195 ) رقم ( 659 ) وكتاب « المقصود » في التصريف . اختلف في مؤلفه فقيل : للامام أبي حنيفة النعمان . انظر حاجي خليفة ، كشف الظنون ، 2 / 1806 ؛ سركيس ، معجم المطبوعات ، 1 / 610 وفيه طبع في الاستان ( 1293 ه / 1876 م ) . ( 4 ) لم أعثر على ذكر للكتاب أو ترجمة للمؤلف . ( 5 ) المناوي سبقت ترجمته في الصفحة ( 76 ) رقم ( 49 ) والكتاب في الحديث . ذكره البغدادي ، ايضاح المكنون ، 1 / 126 . بعنوان « امعان الطلاب بشرح ترتيب الشهاب » ؛ البغدادي ، هدية العارفين ، 1 / 510 . ( 6 ) الإمام الشافعي قرشي مكي مكثر من التصنيف ، مولده ووفاته ( 150 - 204 ه / 767 - 819 م ) ترجم له : الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، 2 / 56 ؛ النووي ، تهذيب الأسماء واللغات ، 1 / 44 ؛ ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، 4 / 163 ؛ الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، 10 / 5 ؛ البغدادي ، هدية العارفين ، 2 / 9 ؛ الزركلي ، الاعلام ، 6 / 26 ، كحاله ، معجم المؤلفين ، 9 / 32 . والكتاب مطبوع وفي مكتبي نسخة منه - ط - أولى ( 1400 ه / 1980 م ) دار الفكر ، بيروت . ( 7 ) غزة : مدينة بإقصى الشام من ناحية مصر ، بفلسطين ، ياقوت ، معجم البلدان ، 2 / 202 . ( 8 ) منى : بكسر ثم فتح وتنوين من مواقف الحاج بمكة ، ياقوت ، م . س ، 5 / 198 . ( 9 ) عسقلان مدينة بفلسطين على ساحل البحر ، ياقوت ، م . س ، 4 / 112 . ( 10 ) القرافة : بالفتح مكان في القاهرة وحاليا مقبرة أهل مصر ، ياقوت ، م . س ، 4 / 317 . ( 11 ) الكوراني سبقت ترجمته في الصفحة ( 74 ) رقم ( 40 ) والكتاب ذكره البغدادي ، هدية العارفين ، 1 / 35 والعنوان لديه « نوال الطول والأمم لايقاظ الهمم » . وهو - ط - انظر الزركلي ، الاعلام ، 1 / 35 ، والأمم بالفتح : القصد كما في اللسان .